西天封神记阵容搭配

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西天封神记阵容搭配插图

在小说《封神演义》中,别看截教和阐教的仙人们打得火热,其实终归到底也只是小打小闹而已,真正决定战争胜负的还是混元大罗金仙级别的存在,这也是为何截教的通天教主见到门下弟子们纷纷上封神榜却不敢轻易出手的原因,因为阐教一方除了元始天尊外,还有太上老君、接引道人和准提道人这三位盟友。

最终通天教主被迫出战,先是摆下最强杀招——诛仙剑阵,结果被阐教一方的四位混元大罗金仙联手破了,就连诛仙四剑都被夺走;而后通天教主又集全教之力摆下万仙阵,而在绝对的实力面前,这也只是一个笑话,由于长耳定光仙的叛变,所以并不知道六魂幡到底有没有用,反正万仙阵被轻松的破了。

在万仙阵失败之际,就是封神大战落幕之时,鸿钧道人出现,给了太上老君、元始天尊和通天教主一人一枚渡厄丹,让三教主不再互相伤害,之后带通天教主一起离开;而在此战之后,太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人以及女娲娘娘也一起消失无踪,可见这应该是鸿钧道人的意思,封神之后,混元大罗金仙不再现世。

首先是太上老君,除了分身在天庭任职外,真身不知去向,元始天尊销声匿迹,女娲娘娘也是消失无踪。那西方教的接引道人和准提道人呢?虽然也是消失了,但也还是有线索可寻。而这里就主要看看这接引道人和准提道人这对师兄弟在封神之战到底干嘛去了。

先来看看准提道人,这准提道人乃西方教的二教主,接引道人的师弟,拥有十八手二十四首金身,还有法宝:七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等;来源于西方净土,曾从西方来到东方帮助姜子牙降服孔宣,还曾和接引道人一起帮助元始天尊阐教大败截教通天教主。破了诛仙阵和万仙阵。

这准提道人的法宝是七宝妙树,而这七宝妙树就是准提道人的证道之物——菩提树;这准提道人虽然被鸿钧道人赦令不许再出现,但准提道人也是个不甘寂寞的人,于是便用自己莫大的法力建立了一方小世界,也就是灵台方寸山的斜月三星洞,其实已经很明显了,这准提道人就是后来的菩提祖师了。

这准提道人之所以要冒风险再次出现,完全就是为了孙悟空,作为超级大能,准提道人自然知道孙悟空是应劫之子,所以他提前出现,在斜月三星洞开坛讲道,广收门徒;在逐孙悟空出师门时,还特地告诫了孙悟空,不得说出师门来历。虽然有人说孙悟空说过啊?但其实孙悟空只是提了下,并没有明说。

而接引道人呢?其实接引道人也没有完全遁世;众所周知,在《西游记》的最后,唐僧一行人来到大雷音寺附近,不过却是过不去,因为想去大雷音寺,必须先过苦海,所谓苦海无边便是如此;但佛家还有一句话,那就是佛渡有缘人,也就是说有缘的人便能被人渡过苦海。

那这个苦海上的船夫是谁呢?没错,就是这个接引道人。不过可别因此小看接引道人,因为即使贵为佛教之主的如来佛祖,也做不到在苦海之上渡人成佛,只有经过接引道人认可才行。也的确让人唏嘘,贵为混元大罗金仙的西方教两位教主,曾经在上古时期威名赫赫,结果一个只能隐居遁世,一个当了苦海上的船夫。

西天如来到底是太上老君的弟子,还是太上老君的化身?

传统文化、神话、古典小说的角度来说,都不是,如来就是如来,太上老君就是太上老君,他们没有什么关系,只是两个不同阵营的始祖罢了。从现代网文的角度来说,他们之间的关系则比较复杂,类似题目这种说法也是一种认可度比较高的说法。

在传统文学、神话中,西天如来就是佛教的佛祖,太上老君就是道祖,仅此而已,他们之间的病没有什么乱七八糟的关系,如果硬要说什么关系的话,那就是因为阵营不同而导致的他们彼此之间的对立关系、竞争关系,但是这个关系也是后代道教和佛教中人士为了自己阵营而擅自增添的一些说法。

在我国传统神话中其实如来和太上老君根本没有什么交集,他们俩虽然都是天上神仙中的顶尖大佬,但从来没有任何接触。

后来我国出现了《西游记》、《封神演义》这些具有神话性质的小说,民间百姓慢慢地混淆了传统神话和小说,于是在现代神话中就有了如来和太上老君的接触。因此我们可以把太上老君和如来的关系,从《西游记》和《封神演义》中找一些蛛丝马迹。

然而在《封神演义》中太上老君的地位比较超然,此时的佛教还只不过是一个萌芽状态,只有《西游记》中说得比较清晰,如来曾经提到过如果太上老君去找他,那么对如来来说是一件比较麻烦的事情,而老君也曾当着观音的面说什么?化胡为佛?,很明显在《西游记》中他们俩之间的关系并不是和谐的。

到了现代网文时代,一些网文作者在这些神话传播的过程中又加入了一些自己的理解,例如把老子的?化胡为佛?、《封神演义》中的多宝道人,这两个信息结合起来,把多宝说成了如来,把老子塑造成为了一个地位极其崇高的圣人。

如果《西游记》中的西天和天庭开战,你看好哪一方胜出?

以《西游记》中的势力而言(那鸿钧这种《封神榜》的就不能算在里面了),如果西天和天庭开战,谁会胜出呢?关于这场战争的胜负手主要在于双方势力的划分,或者更干脆点说是天庭势力的划分。因为问的是西天和天庭开战而非西天和道教开战。要知道天庭是道教,而道教非天庭,天庭势力范畴只不过是道教势力的一部分而已。

其中影响最大的还是顶端战斗力的加入。道教的主要顶层战斗力是三清四御五老。其中四御是辅佐玉皇大帝的,而三清其地位要比玉皇大帝还要高,所以至少三清是不能算在天庭的战斗力之内的。毕竟三清可以说是可以决定这场战局的存在。虽然我们认知当中,太上老君是道教头头、如来佛祖是佛教的头头,他们的地位和实力应该是对等的。但是我们就仅仅从《西游记》这本书来说,并非如此。

在《西游记》当中提到过三清,而且不止一次。但是主要有实力介绍的还是太上老君,也就是三清当中的居第三位的太清。在书中提到过这位老君曾经开天辟地,曾经化身为女娲补天,曾经西出函谷关化胡为佛。也就是说这片天地是他开辟的,是他补的(人类可能也是他创造的了),连佛教也是他化身成立的。所以说如来实际上跟他不能算做是一个层级的存在,如来的身份对等的应该是太上老君手下另一个势力——天庭的***玉皇大帝(但是实际上去分析甚至于如来的地位要比玉皇大帝还要低,我们等下再说)。而太上老君应该算是两个势力的上一级了,所以三清至少是不会出手的,自己家两个小朋友打架,总不能去拉偏手吧。

我们如果单单从高手的数量去判断的话:

西天的实力我们从《西游记》最后的列表可以看出来,有四十八位佛祖,十五位菩萨,这个不好说是他们全部的实力,至少我是没有看到地藏王菩萨的名号,(而抛开《西游记》说,有学者统计大千世界共有10878个佛的名字。)但是我们姑且这么认为吧。四十八位佛当中地位还在释迦牟尼佛之前的像燃灯上古佛、药师琉璃光王佛,而排行最后的像唐僧和孙悟空。但是我估摸着观世音菩萨的实力肯定是在唐僧、悟空和其他一些佛之前的,还有像大势至、文殊、菩萨这些菩萨肯定实力也不弱。总体上来说他们的高手也不在少数。

反观天庭虽然也是高手云集,高端战斗力不怂。但是我们如果仔细去分析的话,就会发现和西天灵山的势力相比较,天庭的中央集权并不强,大部分的神仙战斗力都是云游在外,只有少部分的神是服务于天庭的。其他的仙在需要的时候可以被传唤过来,但是一般时候是不在天庭任职的,所以天庭的低端战斗力有十万天兵天将,高端战斗力有四御等等,但是中高端战斗力或许是不如西天灵山的,至少直属于天庭的中高端战斗力是不如灵山的。(但是玉皇可以摇人啊!)

而我们去深究一下双方的地位再去判断的话:

在传统的道教典籍当中,五老指的是青帝东方青灵始老天君、赤帝南方丹灵真老天君、黄帝中央元灵始老天君、白帝西方皓灵皇老天君、黑帝北方五灵玄老天君,而在《西游记》当中指的是西天佛老,南方南极观音,东方崇恩圣帝,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙。也就是说如来和观音是位列四御之后的五老之列,地位其实要比玉皇大帝低了两个位格。

所以孙悟空被王灵官拦住以后是请如来出手的。王灵官属于佑圣真君佐使,佑圣真君本来是属于北极四圣之一,但是在明朝时期已经升格为真武大帝,和四御位格相同了。而孙悟空还不够格让四御出手,所以让五老之一出手也是可以解释的。而我们从这个位格去分析的话,就会发现,其实西天灵山的一流高手只不过相当于天庭的准一流高手,那天庭就可以对灵山进行降维打击了。

《西游记》如果西天和天庭开战,谁会胜出?

西天只是天庭的下属之一,辖区是西牛贺洲,而天庭是统管三界,整个寰宇都是天庭的地盘。一个弹丸之地,去向全世界挑战,必然是打不赢的。

01、西天只是天庭的势力之一,西天如来佛祖也只是天庭的小弟,随叫随到

很多只看电视剧的朋友,可能会认为西天比天庭强,因为他们会说:?玉帝都搞不定只猴子,还说啥??这句话其实很有问题,真相是玉帝根本不用亲自出手,就能搞定猴子,如来佛祖只是他一道圣旨就喊过来的小弟。

除开如来佛祖,玉帝的手段和强力的手下也多得是,玉帝本人可以言出法随,随手将桃子化成桃山,将他的妹妹压到桃山之下反省,后来是杨戬使用开山斧这种神器,才将其母亲成功解救。

再看玉帝手下有?三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣?这种豪华阵容,如来佛祖只是属于?五老五老?的级别,由于孙悟空战胜了九曜星君,又直接打到了凌霄宝殿之外,事态比较紧急,玉帝就越级宣了如来佛祖来摆平场面,至于更高级别的三清、四御,还不值得调动他们。

而如来佛祖收到了玉帝的诏令之后,也是嘱咐手下看守好老家,就立马屁颠屁颠的前去天庭救驾了。再结合后面如来佛祖和孙悟空的对话,可以看出:玉帝属于上亿年修行的无极大道强者,要是他亲自出手,亦或者他下旨传唤来其他高手,孙悟空瞬间就会形神俱灭。

在如来佛祖降服妖猴之后,准备带着阿傩、迦叶回家,但是玉帝硬要留他吃个饭,如来也是丝毫不敢违背,并谦虚的说道:?老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢??

在随后的宴会之上,玉帝也是喊齐了众仙,搬出了天庭真正的家底,表面上是为了给如来佛祖庆功道喜,暗地里也多多少少有一些威胁的意思,我天庭高手如云,就问你西天怕不怕?这一次妖猴不乖,找你来收服他。要是下一次你也不乖,那他们就是用来收服你的。

02、《西游记》之中的尖端战斗力是?三清?,开天辟地的存在

在《西游记》的体系架构之中,最为强悍的就是?三清?,他们分别是元始天尊、灵宝天尊和太上老君。这3位是开天辟地的存在,他们实力最为强劲,地位最为崇高,住所位于33重天之上,属于天外天的至高境界。玉帝安稳掌管天庭,也是需要仰仗他们3位。

这3位大神属于圣人级别,不死不灭,亘古长存,平时基本不问世事,芸芸众生对他们来讲只是如同砂砾一般的存在。他们之中也就太上老君活动最为频繁,帮玉帝炼丹制器,闲来没事还西出函谷关,化胡为佛,所有佛教中人见了他都得低一头。

有了这种尖端战斗力坐镇天庭,玉帝在天庭的地位根本无可撼动,西天所有的佛陀和菩萨也根本不敢有违逆之心。

03、灵山脚下有金顶大仙严密监视,西天基本没有开战的条件

此外,玉帝重用西天如来佛祖的同时,也是对他设有限制,防止他暗地里搞什么小动作。如果各位看的仔细,就会发现在灵山脚下,还有一位?金顶大仙?,这明显就是天庭设在灵山的外交官和监督者,天庭每次蟠桃会,也都会邀请他。

金顶大仙以一副道人打扮,扼守在灵山的出入口,对进出的任何人、以及他们要做的相关事宜,都要进行盘问,然后再向玉帝进行汇报。

举个例子,如来佛祖让观音菩萨操办?西天取经?的任务,这种事关佛教发展的重大计划,都无法对金顶大仙进行隐瞒。就是你观音菩萨也是?五方五老?的级别,也照样得向金顶大仙汇报工作,交代西天取经的具体细节。

假如灵山诸佛真的失了智,想要跟天庭开战,那么天庭肯定会得到第一手消息,提前召集三清、四御、九天荡魔祖师这样的碾压级别强者,对灵山进行降维打击,西天诸佛根本没有丝毫胜算。

找一本小说。好像是网游的。分几个剧本封神西游主角最后斩三尸成圣。

鸿钧:采九天之清气斩三尸,很彻底~!所以是最牛圣人!(盘古以力证道没成);

老子:先斩两尸,后用功德(以立教引出开天功德)斩第三尸!

原始和通天:斩两尸!用功德(以立教引出开天功德)成圣!

(注:三清得的是开天功德,所以比较牛)

接引:梦中证道!(据说成功的话跟鸿钧合道前一样厉害,但是在将洪荒纳入梦中时受阻,貌似是在洪荒南方受阻,所以“南无阿弥陀佛”!)可能仅次于老子!

准提:斩二尸,再用立西方教的功德(较少)成圣!所以能力也就和没有多少攻击灵宝的女娲差不多!

女娲:一说是造人时就成圣!一说是补天时累加功德成圣!个人觉得应该是后者,要不然说不过去啊!一个圣人连大哥都护不住,说不过去!别说有其他圣相阻,那因果可大了,还有三皇的人选应该是多方妥协出来的,应该不是天定!人族只要有三皇,无论是谁当都没有多大的影响!

杨眉:据说成道在鸿钧之前!估计是用什么诡异的方式成圣!

以上就是多年看书心得,仅供参考!

封神榜中人物关系,人物要全,例如西伯侯是谁,有几子几女,都叫什么。

.鸿钧道人 2.通天教主 3.太乙真人 4. 接引道人 5.元始天尊 6.准提道人 7.多宝道人 8.金灵圣母 9.武当圣母 10.孔宣 11.燃灯道人 12.陆压 13.赵公明 14.云霄姐妹 15.广成子等十二弟子 说明: 鸿钧道人作为天下道术的祖师爷,排名第一无可争议,太乙真人等三大弟子在 万仙阵战役尾声的时候,面对老师毕恭毕敬,可见一斑。而根据封神中的 规律,一代不如一代,第四代的哪吒,在上一代的师叔道德天尊等面前, 没有招架之力,束手就擒,而第三代的佼佼者多宝道人,在老子面前,如 蹒跚学步的儿童般无力。门风如此,想必第一代祖师爷也留了不止一手吧 ,正是天下风云出我门,鸿钧道术世无敌。 太乙真人、通天教主、元始天尊三人的法术同出一门,但各有千秋。而接引和 准提作为西方的佛爷,法力无边。这几位属于一个水平线,而在诛仙阵和 万仙阵两大战役,他们显露身手。 诛仙阵上,太乙真人先进阵探虚实,一气化三清,三个虚像分身加自己围住通 天教主,给了通天教主一个下马威,打了通天教主几拐杖,似乎太乙真人法术 过人,其实不然,通天教主同时与太乙真人+ 三清共四个敌人对阵,好一段时 间才落下风,实力可见一斑,而虚像不能伤人,太乙真人只打得通天几下,通 天势必明了其中究竟,其后胜负难说。而且后面的事实是,太乙真人、元始、 接引、准提四人围攻通天教主一人。通天教主奋起神勇,以一敌四,后来 被打,也得以脱身。两大战役,二位师兄都要请来西方的接引、准提二 位顶级高手来助阵了。因此,通天教主排名第二。 我一直怀疑鸿钧道人对三弟子是青眼有加的,这从很多细节可以推敲。当 年商议设立封神榜,鸿钧让在通天教主的碧游宫开三边会议;分宝崖上分 给三徒弟通天教主四把宝剑,得以设立诛仙阵,而威力巨大,若不是有 接引、准提帮忙,太乙真人、元始天尊必输无疑,莫非鸿钧道人有意安排;到 后来万仙阵通天教主吃亏,也是想直奔老师主持公道,在最合适的时间, 鸿钧道人飘然而至,言语对三徒弟明责实护,最后带着通天回府,处处 着想,所以三徒弟的法力高于师兄,也不奇怪了。 太乙真人和元始天尊,都是阐教领袖,元始天尊处处师兄长,师兄短。阐教弟 子们口中也称老子为“教主” ,“大老爷”,其地位显然尊于元始天尊。诛仙阵上,元始 天尊闯入阵中,只得全身而退,却没有太乙真人一气化三清那般潇洒 ,可见元始毕竟不及太乙真人。 接引道人,按照不少达人的推理,是西方阿弥陀佛。佛法无边,却极少 出手。诛仙阵上四人对付通天教主一人,接引道人大慈大悲,手无寸铁 而以舍利金莲招架,却足以镇守一边。作为西方偏远之地的第一仙,接 引的法力和道家教主相比,当在伯仲之间。但有两个细节,当年元始天 尊派人去西天借青莲宝色旗以便收复有利害法宝翻天印的殷洪,此旗乃 佛家之宝,接引开始不肯借,还是准提道人知情通达说服接引,实准提 道人知道兄弟二人合力当不及老子元始合力,不便得罪故不借也得借。 其二,洪钧道人三个徒弟,个个都有三花聚顶,万劫不坏之身,而且掌 握了造化的秘密,可以用地火风水改换世界,这等法术,西方二位长年 不出门,恐怕未必自己想得出,否则,自力更生创造一班弟子,或者猛 龙过江早就到东方来招募有缘人了,也不要等到东方仙界大乱,才来混 水摸鱼。 所以,接引的法力应该不及太乙真人,而就诛仙阵上,接引应对通天教主的 拂尘挥洒,元始天尊却拿着七宝如意乱打,似乎稍胜一分。 准提道人,据考证是菩担老祖,现不论是否,在诛仙阵上,须要借助 孔雀明王之力镇守一方位应对通天教主,明显实力是逊于元始天尊等人。 作者当真是个明白人,口诵“红花白藕青荷叶,三教原来是一家”,春秋 笔法下自然不会把几位教主的实力点破,辛苦了我辈好事后人了。 上一篇到准提道人为止。属于教主级别的高人。 下面的排名,多宝道人是通天教主四大弟子之首,代理师傅设立诛仙阵, 在截教中,可谓一人之下。广成子三闯碧游宫的时候,多宝道人面对十二 弟子中最强大法宝——翻天印,仅仅被打一个跟头,须知一般仙家早就被 打死,十二弟子中各位都无一人敢当。此宝要聚集老子、元始、接引、王 母四把宝旗才得以收复,可见多宝道术之高深。多宝道人与老子对阵,不 幸被捉,多宝道人后来被接引等西方教主等人挖走,足见其实力。孔宣被 准提道人降伏后到了西方,只做得准提道人的手下,而多宝道人可独得一 席,多宝道人法术地位当在孔宣之上。 金灵圣母是通天教主的四大弟子之二,万仙阵上以一敌三,对付文殊、 普贤、慈航道人且不落下风,最后被燃灯道人偷袭身亡。可见实力超群。 燃灯在十绝阵的时候,作为元始天尊任命的诸仙领袖,带领十二大弟子, 可见是阐教门下的第一人了。燃灯尚且不敢挡其锋芒,只能鬼蜮偷袭,金 灵圣母不愧是女仙中的第一。 而通天教主四大弟子之三的武当圣母,在万仙阵中其对手乃持诛仙、绝仙 等四把剑的十二弟子,此剑乃洪钧给通天的宝物,乃是最高位仙人的法器 ,混战中得以全身而退,其实力当远胜于阐教诸弟子。应与多宝道人、金 灵圣母实力差不多。 孔宣乃是创世之初得道之孔雀,阐教第二代弟子的翘楚如燃灯道人根本无 奈何,要准提道人出山才可以收服。孔宣与燃灯单独正面交锋时,燃灯的 第一法宝定海珠对其无可奈何,其实力在燃灯上,但毕竟未经正规教育, 实力难免不及多宝道人、金灵圣母、武当圣母。 而燃灯正面战斗力不高,不要说孔宣,面对混元金斗,玉蛟剪都是三十六 计走为上,自然当在多宝、武当圣母等人之下。但与赵公明兄妹比,宝贝 各有千秋,法术却要强,赵氏兄妹在打神鞭、哪吒那边都吃亏,功力不及 得道已久的燃灯道人了。 陆压道人原本是逍遥派,在云霄、碧霄、琼霄三姐妹面前,没能逃脱混元 金斗的,但没有昏迷且可以法术从捆绑中安然逃身,其功力固在燃灯之下 ,却在十二弟子之前。 赵公明宝贝厉害,法术也强,几件宝贝可以捉拿黄龙真人等十二弟子,可 见不凡,混元金斗在云霄姐妹手上,更是法力无边,捉了十二弟子。而可 怜赵氏兄妹,兄长死于陆压的巫术。妹妹们捉住陆压,且无可奈何,眼看 他逃跑。陆压在赵氏兄妹法力之上。 广成子的宝贝——翻天印煞是厉害,要教主级别的法宝才可收付,而十二 弟子法术半斤八两,不一而足。 还有吕岳等截教仙人,以及伏羲、女娲等上古仙圣。其实力将在下篇简述。 排行榜之外,还有若干人物。火云洞住着伏羲、神农、轩辕(黄帝)三圣,伏羲号称辟天 开地太昊皇上帝,实际就是盘古。女娲有补天之功,有江山社稷图这样的宝物,轻易收伏 了梅山袁洪,功力了得。山河社稷图类似于老子的太极图,变化莫测。但是三圣和女娲, 并无参与封神榜的制定,也就是说,天道运行,他们说不上话。第一回提到,女娲乃上古 之正神。这几位,盘古当年累死,女娲以身补天,神农轩辕本是凡人,事后都进入天界, 地位虽尊贵却无实权。女娲的法力当在燃灯等之上,但与金灵圣母等比较就难说了。金灵 圣母也是在天地初分的时候得道,资历不见得差。盘古的法力应远胜于女娲,但较之元始 天尊等,当有不及。神农轩辕二位,劳苦功高,却未必有什么高深法力。恐怕未必比十二 弟子高明多少。这里要说明,盘古开天辟地,不等于说之前就没有神仙,鸿钧道人等几位 ,开天辟地前就得道了,陆压、燃灯也是早就有一定修行了。 玉皇大帝在封神演义中没有出场,按照传统说法,玉帝修行多年,成正果,做了天地的统 治者(无论是不是名义上的),本身是修仙得道之后被任命管理神界,神界如同一个官僚 体系。玉帝手下官员很多也是修道之士,如南极仙翁,四海龙王。的确,封神这件活动, 给玉帝为首的官僚体制提供了大批人马,但不是说,做神一定要先消灭肉身,仙人一样可 以在神界做官。道教讲究的是炼精化气,炼气还神和炼神还虚。十二弟子喜欢自称炼气士 ,可见还未修炼到还神的境界。而元始天尊等早达到还虚的境界,万劫不坏了。 玉帝的法力如何?为了广大信徒的情感,我们排除玉帝是个草包这种可能。这样,按照推 理(修行时间如此久,不至于太差),应该不及几位教主,也应不及盘古。但要比下一代 诸位弟子们强。通天教主万仙阵后,一怒之下打算重新设定地火水风四大元素,改换世界 ,那时候玉帝可咋办呢? 由此可见玉帝为首的神灵们,是受到道家掌握的。最后封神榜也是奉元始天尊法旨(本应 是奉三大教主法旨,而后通天教主被打败,取消资格,老子避人耳目,元始遂独自出现) 。封神演义里面,玉帝当是几位教主安排作了头头。类似于总经理,而背后的董事会,正 是几位教主。或者说玉皇大帝类似于官僚行政方面的领袖,而老子等三位(自不必说洪钧 道人)等类似于宗教界的领袖,即精神领袖,精神领袖的权威大于官僚领袖首脑。 以上这几位由于没有正式出场较量,没有排入榜内,如果排入,大概盘古位于准提道人之 后;玉帝排在盘谷之后,在多宝道人前。 排行榜内的十二弟子之间,在阐教召开的派对上一般是赤精子对广成子,太乙真人对灵宝 大法师,道德真君对惧留孙;文殊广法天尊对普贤真人,慈航道人对黄龙真人,玉鼎真人 对道行天尊。赤精子击金钟,广成子击玉磬。广成子具备翻天印,颇有点本事,每有大事 多半派他,单身匹马三闯截教的老窝,独自去西天借宝贝,很是有些胆识。另外道德真君 法宝五火神焰壤骱Γ αΡ冉细撸惶 艺嫒吮ξ锒啵 帕 窕鹫中酌停 采跏橇说谩3? 精子有几件宝贝,但胆识法力不够,不如广成子几位。而文殊,普贤,慈航三位,原先一 般,被西方教主准提点化后,俨然超越同辈。黄龙真人,灵宝大法师,道行天尊比较无特 色。玉鼎真人徒弟厉害,正是杨戬二郎神。阐教云中子福德之仙免于黄河阵之劫,实际道 行和十二弟子差不多。 另外,原始天尊的封神榜里对闻仲太师、吕岳、罗宣还是很重视的。他们都不低于十二弟 子的修行。吕岳实力应该属于原始天尊十二弟子中上级别,他死在道德真君交给徒弟杨任 的宝贝五火神焰扇里。罗宣死在龙吉公主手里,这位公主是玉帝和王母之女,法宝也多, 实力强,最后万仙阵遇到金灵圣母而亡。罗宣和闻太师的功力至少不低于黄龙真人那几位 。有一位西昆仑度厄真人(李渊老师)是个中立人物,阐、截都不得罪。截教的毗卢仙、 长耳定光仙、乌云仙、羽翼仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙这一批人物,也当在十二弟子中 等的位置,由于人数众多,排不胜排,就不一一区分了。阐教下一代弟子中,杨戬、哪吒 最出色,但中间有无数高人,就无法列出了

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